ဘဂၤလီအေရးလား လူ႔အခြင့္အေရးလား - အပုိင္း (၆)

ရခုိင္ျပည္နယ္ ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႕ အခင္းျဖစ္ပြားရာ ေနရာမ်ားတြင္ လုံၿခဳံေရးေဆာင္ရြက္ေနေသာ ျမန္မာစစ္သားမ်ား (ဓါတ္ပုံ - VOA)

ေဆာင္းပါးရွင္ - ဗိုလ္မွဴးေက်ာ္ေက်ာ္ခိုင္
ဘဂၤလီအေရးလား လူ႔အခြင့္အေရးလား - အပုိင္း (၅) ကုိ ဒီေနရာတြင္ ႏွိပ္၍ ျပန္လည္ ဖတ္ရႈႏုိင္ပါသည္။
အခု ဘဂၤလီအေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ေဆာင္းပါးကို စာေရးသူ ေရးသားရာမွာ ရည္ရြယ္ခ်က္က ေမာင္ေတာ ဘူးသီးေတာင္ေဒသမွ ဘဂၤလီမ်ားရဲ႕ အၾကံအစည္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြဟာ တိုင္းရင္းသား ရခိုင္လူမ်ဳိးနဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံတစ္ခုလုံးအေပၚမွာ အႏၲရာယ္ရိွႏုိင္တာေၾကာင့္ (သံသယမဟုတ္ပါ) ျပည္သူအမ်ားသိရိွႏုိင္ေစဖို႔ ျမန္မာႏုိင္ငံသားတဦးရဲ႕ အမ်ိဳးသားေရးတာဝန္အတိုင္း မွန္မွန္ကန္ကန္နဲ႕ တင္ျပခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ရွဳေထာင့္တစ္ခုတည္းကေန ဆြဲေရးတာမ်ဳိးလည္း မဟုတ္သလို အခု အေရးအခင္းျဖစ္ေပၚလာမွ ထေရးတဲ့ေဆာင္းပါးမ်ဳိးလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ယခင္ႏွစ္မ်ားစြာကပင္ ျမန္မာျပည္အႏွံ႔ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့စဥ္ကတည္းက နယ္ေျမေဒသ observation လုပ္ျပီး သိရိွထားခ်က္မ်ားအေပၚ အေျခခံကာ ေရးသားတင္ျပထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ယခုအခါမွာ ျပည္သူလူထုအားလုံး ဘဂၤလီေတြရဲ႕စိတ္ဓါတ္ အမူအက်င့္ အျပဳအမူမ်ားကို မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႕ သိရိွခဲ့ၾကရျပီးျဖစ္ပါတယ္။ ျပည္တြင္းဘဂၤလီေခါင္းေဆာင္ပိုင္း၊ ႏုိင္ငံတကာ ဘဂၤလီေခါင္းေဆာင္ပိုင္း၊ တဘက္ႏုိင္ငံႏွင့္ ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္ေတာေဒသခံ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ရြာစဥ္လွည့္ေနေသာ ေမာ္လဝီမ်ား၏ လွံဳ႕ေဆာ္ေသြးထုိးမူမ်ားေၾကာင့္ လက္ရိွအေျခအေနအရေတာ့ သူတို႔အားလုံးသည္ ဦးေႏွာက္အေဆးခံထားရသည့္သူမ်ား ျဖစ္ေနတာကိုလည္း ေတြ႕ရပါတယ္။ လူသားအျဖစ္ လူသားဆန္ဆန္ စာေရးသူအေနနွင့္ ျမင္ပါေသာ္လည္း ထိုလူသားမ်ားကား ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ ျပည္သူလူထုအေပၚ တခ်ိန္မွာ ဒုကၡေပးႏိုင္မည့္ အႏၱရာယ္လူသားမ်ား ျဖစ္လာႏုိင္ေခ်ရိွေနသျဖင့္ စာေရးသူ ဤမွ်သတိေပးေရးသားေနျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းရွိ ပဋိပကၡ ျဖစ္ပြားရာ ေနရာမ်ား

ဘဂၤလီေတြရဲ႕ အေၾကာင္းေတြကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ထုတ္ေဖၚၾကတဲ့အခါမွာ၎၊ ဘဂၤလီေတြရဲ႕ လုပ္ဇာတ္ထြင္လိမ္လည္မူေတြနဲ႔ ရက္စက္ယုတ္မာမူေတြကို ေျပာဆိုၾကတဲ့အခါမွာ၎၊ သူတို႔ဘက္ကလည္း ယခုအခါ ကမာၻမွာမ်က္လွည့္ျပေနတဲ့ သူတို႔ရဲ႕ဗီဇအတိုင္း သူတို႔အေၾကာင္းအား ေရးသူေျပာသူ ေဖၚထုတ္သူေတြကို ယဥ္ေက်းမႈမရိွသလိုလို လူ႔အခြင့္အေရး နားမလည္သလိုလို တဘက္သတ္ ေရးေနသလိုလို ဘာသာေရးတိုက္ပြဲလုိလို ျပန္လည္တုံ႔ျပန္ၾကပါတယ္။ ဒီိေနရာမွာလည္း ၾကားျဖတ္တင္ျပခ်င္တာတစ္ခုက ဒီေန႔ကမာၻမွာ ေျပာေျပာေနတဲ့ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႕ သူတို႔ေျပာေနလိုခ်င္ေနတဲ့ လူ႔အခြင့္အေရး မတူဘူးဆိုတာကိုလည္း သေဘာေပါက္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဥပမာ မေလးဝန္ၾကီးခ်ဴပ္ Najib Razak ရဲ႕စကားေလးကို တင္ျပပါမယ္။ “လူ႔အခြင့္အေရးမ်ားကို အစၥလာမ္တရားေတာ္ ေဘာင္အတြင္းမွ သတ္မွတ္ျပဌာန္းျခင္းကို ေထာက္ခံ” ေၾကာင္းလည္း ေျပာၾကားပါတယ္။ “Pluralism၊ Liberalism အစရွိတဲ့ အေနာက္တိုင္းဝါဒမ်ားဟာ အစၥလာမ္တရားေတာ္နဲ႕ ဆန္႔က်င္ေနျပီး အဲဒီဝါဒေတြကို တိုက္ခိုက္ဖို႔ရာ မလုပ္မေနရတာဝန္” ျဖစ္တယ္လို႔လည္း ထပ္ေလာင္းေျပာသြားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဘဂၤလီေတြရဲ႕အေၾကာင္းကို တင္ျပရတဲ့အခါမွာ လူမ်ဳိးေရး ဘာသာေရးလိုိလို ျဖစ္သြားတတ္တဲ့အတြက္ သတိထားျပီးေတာ့ အတတ္ႏိုင္ဆုံး ေခ်ာေမြ႔ေအာင္ ေရးသားတင္ျပခဲ့ပါတယ္။
စာေရးသူအေနနဲ႔ေတာ့ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးကို အဓိကမထားပဲ သူတို႔ဘာေတြလဲ၊ ဘာေတြလုပ္ခဲ့ၾကလဲ၊ ယခုဘာေတြလုပ္ေနၾကသလဲ၊ ေနာင္မွာ ဘာေတြၾကံစည္လုပ္ၾကဦးမွာလဲ၊ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္နဲ႔ အမ်ဳိးဘာသာအတြက္ ဘယ္လို အႏၲရာယ္ေတြေပးႏုိင္သလဲ ဆိုတာေတြကို ႀကိဳတင္ေမွ်ာ္ေတြးျပီး အဓိကထား ေရးသားတင္ျပပါတယ္။ လွံဖ်ား ပုဇဥ္းနား က်ီးကန္းေခ်းပါတာ မဟုတ္ပါဘူး။ သနပ္ခါးေက်ာက္ျပင္တစ္ခုကို ၾကည့္ပါ။ သနပ္ခါးတုံးႏွင့္ ပြတ္တိုက္ေသြးျပီး ေက်ာက္ျပင္ရဲ႕ မ်က္ႏွာျပင္ဟာ အစားခံေနရတာကိုေတာ့ ခ်က္ျခင္းမျမင္ႏုိင္ပါ။ ေက်ာက္မ်က္ႏွာျပင္ အစားခံေနရတာကိုလည္း ဒီလိုမျမင္ႏုိင္ေတာ့ ေျပာလည္း ယုံခ်င္မွယုံၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာမွ ေက်ာက္ျပင္ရဲ႕ နဂိုက မို႔ေမာက္ေနတဲ့ မ်က္ႏွာျပင္ဟာ တတိတိနဲ႔ အတိုက္စားခံရပါမ်ားေသာေၾကာင့္ အလယ္က ခ်ဳိင့္သြားတာကိုျမင္ရမွ ေက်ာက္ျပင္ကို အစားခံရတာသိႏုိင္ပါတယ္။ ေက်ာက္ျပင္မေကာင္းေတာ့ရင္ အသစ္ဝယ္လိုက္ရုံေပါ့။ ဒါေပမယ့္ လူၿမိဳလူစားခံရတာက်ေတာ့ အသစ္ဝယ္ေပးလို႔မရပါဘူး။ အခုကိုပဲ အဂၤလိပ္ေခတ္က ရိုဟင္ဂ်ာလို႔ စာရင္းမရိွတဲ့ လယ္ကူလီနဲ႔ ဝင္လာတဲ့ ဘဂၤလီေတြက ေမာင္ေတာ ဘူးသီးေတာင္မွာ ၉၀% ေက်ာ္ ရိွေနျပီျဖစ္ပါတယ္။ အခ်ဳိ႕ဆို အေရးအခင္းျဖစ္လို႕ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားေတြ အႏုိင္က်င့္ခံရေတာ့မွ ေက်ာက္ျပင္စားသြားတာ ျမင္မိၾကေတာ့တယ္။ သတိေပးခ်င္တဲ့ အခ်က္ေလးတစ္ခုပါ။
ဘဂၤလီအေရးလား လူ႔အခြင့္အေရးလား - အပုိင္း (၇) ကုိ လာမယ့္ တနလၤာေန႔ ၁၃.၈.၂၀၁၂တြင္ စည္းလုံးျခင္းရဲ႕ အင္အား ဝက္ဘ္ဆုိဒ္ www.photayokeking.org မွ ဆက္လက္တင္ဆက္ေပးသြားပါမည္။